Проф. Ангел Димитров: Антибългарската пропаганда в Скопие няма почивен ден
- Редактор: Петър Симеонов
- Коментари: 0
Историкът критикува политическата агресия на РСМ
Антибългарската пропаганда в Република Северна Македония няма почивен ден, като през последните три-четири години тя е особено засилена. Това заяви проф. Ангел Димитров, съпредседател на Смесената мултидисциплинарна експертна комисия по исторически и образователни въпроси, в предаването „Още от деня“ по БНТ.
Според проф. Димитров, страната ни трябва да води не само ясна и последователна, но и безкомпромисна политика спрямо властите в Скопие. Той подчерта, че когато се поставя знак на равенство между идентичност и интерпретация на миналото, това е „абсолютно невярно“ и показва, че историята е „трън в петата“ на управляващите в югозападната ни съседка.
Проблеми с европейския доклад
Историкът коментира и опита на австрийския евродепутат Томас Вайц, докладчик за Република Северна Македония, да премахне в последния момент текст от доклада за напредъка, засягащ работата на Историческата комисия. По думите на Димитров, Вайц е „прекалено близък до позициите на ръководството“ в Скопие.
Въпреки опита за промяна, мнозинството в Европейския парламент защити оставането на текста, който настоява интерпретацията на историческите факти да се основава на обективна и научна база. Проф. Димитров отбеляза, че в доклада са посочени и фундаментални проблеми като липсата на самокритичен анализ на миналото и неразкриването на архивите на бившите югославски служби.
Инцидентите срещу българската държавност
Проф. Димитров призова да не се подценяват провокациите срещу български институции в РСМ, включително случаят с подпалените дипломатически автомобили в Скопие. Той определи посегателствата не като хулигански прояви на „объркани хора“, а като сериозен акт срещу българската държавност.
„Комисията работи на празни обороти заради абсолютното нежелание на колегите от Скопие да приемат определението за обща история“, допълни още дипломатът. Той посочи, че споровете продължават да се въртят около тълкувания на събития от XI век, тъй като те се използват за легитимиране на съвременни политически тези на църквата в РСМ.
