Русенската тарла ще съчетае бирен фест с атракционен парк
- Редактор: Петя Георгиева
- Коментари: 33
Започна разполагането на атракционите и ресторантите, които ще са част от Пролетния панаир
Атракционите от традиционната Русенска тарла, наречена още Пролетен панаир, вече се разполагат в Парка на младежта в очакване на старта на 18 април. За трета година панаирът се организира от „Общински пазари“ ЕООД, като ще продължи до 1 май.
Тарлата ще бъде съчетание между бирен фест и атракционен парк с широка гама от люлки и атракциони. Хитът на люлките тази година се казва „Extreme Number One“ и е за първи път в България през тази година. Ще присъстват също познатите „Виенско колело“, „Екстремна пейка“, „Брейк денс“, „Паратропер“, „Блъскащи колички“, „Балерината“. За посетителите ще има и по-модерни забавления като електронни игри, симулатори, 6D кино, виртуална реалност. За най-малките на разположение ще бъдат влакчета, батути, лебеди и други, информира Русе Медиа.
Атракционите, които ще предложат търговците, са подходящи за всички възрастови групи, като някои от тях са тип „семейни люлки“.
За гостите ще работят 11 ресторанта, обособени около голяма шатра (500кв.м), която се намира точно пред сцената, и множество обекти предлагащи сладки изкушения – понички, гофрети, захарен памук, бонбони и други.
На сцената този сезон ще има шест концерта на български изпълнители:
19 април – Петя Панева,
20 април – 100 кила,
24 април – Дара,
26 април – Ива и Велислава Костадинови,
27 април – Валл,
1 май – Торино и Пашата.
Докладвай този коментар за нередност
×Питам просто: Тия шест концерта на български изпълнители от колко часа ще бъдат?
Докладвай този коментар за нередност
×Загорял: На всички които не харесват търлата, да го набия дълбоко в гъза!
Докладвай този коментар за нередност
×77: Вероятно на певците които ще гостуват на бирения фест общината ще плати със силно завишените и платени от нас местни данъци
Докладвай този коментар за нередност
×Баш русенец: Търлата добре,цигания чалга няма проблем,но хората се промениха и ценностите,преди сядал за 2 бири и виждал почти всичките си познати и бирите се увеличават,понеже се радваш да си поприказваш но сега хората са други търговците и те ...мислят си че ден година храни....пари се правят от оборот не от цена
Докладвай този коментар за нередност
×до 28: Почти ама не точно. Никакви поробители не са се смилили над никого, а именно? През 1852 година младият свещеник Мартин от Еленските села бил изпратен в Русчук. Той бил възпитаник на Преображенския манастир и със съпругата си Елена се представил пред владиката. В това време властта в Русчук била разделена между Ибрям паша, който управлявал светския живот, и гръцкия владика Синесий, който управлявал църковния живот. Двамата много си допадали и обичали гуляите и хубавите жени. В харема на Ибрям паша имало девет красавици, защото всеки път, когато пашата казвал за някоя „безин кара“ (моята жена), я прибирал в харема си. Това била обществена тайна, както и любовта на Синесий към Карасалийката. След като Синесий провокирал гордостта на Ибрям паша, като му казал, че няма жена като младата попадия Елена в харема си, пашата я взел със сила. Елена била принудена да приеме исляма и новото си име Незим, въпреки молбите на мъжа си, поп Мартин. Той бил изгонен и Незим му забранила да се приближава до нея, защото се страхувала, че пашата ще ги убие. Поп Мартин се отказал от църковните работи и събрал дружина от младежи от различни села, които били ожесточени от турците. Те набавили пушки и пищови от Еленския балкан и избрали две пещери за скривалища - на Писанския и Червенския Лом. През пролетта на следващата година Ибрям паша взел своята любимка Незим, която единствена от харема щяла да го дари с наследник, и я завел на обиколка на имотите му. Поп Мартин имал свои хора - Тодор и Петър, които били прислуга на Ибрям паша. Те го информирали за намерението на пашата да нощува в Кадиковския чифлик с Незим в нощта на петък, защото турците празнували в петък. Поп Мартин и неговата дружина нападнали заспалите стражи и заловили Ибрям паша и бременната Незим. Въпреки молбите им за милост поп Мартин не прощавал униженията, а и неговата жена Елена била омърсена. Дружината пуснала прислугата и добитъка, увила в рогозки убитите друговерци и изгорила чифлика. Те се прибрали в Червенското скривалище заедно с плячката. След като чифликът изгорял през нощта, вестта за пожара била донесена от Русчушката поща към 9-10 ч. Наместниците на Ибрям паша събрали всички българчета на възраст от 18 до 25 години на нивата - търлата (днес Младежкия парк) - на Ибрям паша с намерението да ги заколят на третия ден. Майки и бащи плачели, а момчетата на „Ибрям Урман“ плачели също. На втория ден, когато турската стража била заменена с черкезкия полк, войниците видели Стоян Радков-Самоука, който бил природно интелигентен и работел в единствената европейска работилница в Русчук. Войниците го обичали и му дали свои дрехи, след което го завели при началника си Араб паша, който го успокоил и посъветвал да отиде при чуждите консули в града да разкаже за участта на българчетата. След застъпничеството на консулите, младежите били освободени на третия ден. Затова майки и бащи правели курбани и ходели на това място, наречено „търлата“. Понеже се случило по Великденските празници, на Възкресение Христово, там ходели по него време бозаджии и халваджии и попове да отслужат курбани по случай освобождаването на българчетата. Излизали с краваи, кокошки и бъклици с вино и се радвали за освобождението на своите деца. Защото има два вида курбани – за живи и за мъртви.