Никой няма да учи религия против убежденията си, увери църковният глава

Българският патриарх и Софийски митрополит Даниил призова за "успокояване на духовете" относно въвеждането на предмета "Добродетели и религия" в училищата. В интервю за БТА той заяви, че няма място за притеснение, че всички ученици ще бъдат задължени да изучават религия.

"Очаквам да се успокоят духовете, защото ясно се каза каква е концепцията на министерството, която ще бъде и публикувана", посочи патриархът. По думите му предметът ще бъде в задължителната програма, но с три различни профила - "Религия и православие", "Религия и ислям" и "Етика" за деца и родители, които не изповядват никаква религия.

Европейски практики

Патриарх Даниил даде за пример няколко европейски държави, където религиозното образование е част от задължителната програма. Той посочи Австрия, където предметът се изучава конфесионално, както и Малта, Румъния и Германия, където е държавна политика децата да учат и за религиите.

"Разбирам, че предстоят протести, които са абсолютно необосновани. Не виждам причина. Нищо няма да бъде задължително и против убежденията на някои родители и деца", категоричен бе патриархът. Той припомни, че до 1944 г. предметът по вероучение е присъствал в задължителната програма, въпреки че страната ни е продължавала да бъде светска държава.

Ползи от изучаването на религия

Софийският митрополит подчерта, че 62 процента от населението се определят като православни. Сред тях има хора, които той лично познава - "църковни хора, които ходят редовно на богослужение и се изповядват, които се причастяват, които живеят един истински достоен православен християнски живот".

"Те са лекари – истински светила в медицината, юристи, които са светила в юридическите науки, професори, които преподават, във всички сфери, те са достойни хора. Питам тези, които имат против този предмет - вие бихте ли ги изключили тези достойни хора от обществото", коментира патриархът.

По думите му вярата учи на добросъвестност, да се борим с грешките си, да даваме най-доброто от себе си, да се предпазваме от лошото. "Когато се отрича учението в тези добродетели, така се отрича и присъствието на доброто в нас и обществото", смята той.

"Няма притеснение, че някой ще наложи нещо чуждо на децата ни", заключи Даниил.